Tempio di Borobudur: una meraviglia di architettura e saggezza spirituale

Tempio di Borobudur, con la sua magnifica architettura e le sue grandi dimensioni, stupisce sempre chiunque lo veda. Come sito patrimonio dell’umanità, questo tempio è famoso sia in Indonesia che in tutto il mondo.

Borobudur è il più grande monumento buddista al mondo. Tuttavia, ci sono anche molti altri templi nei dintorni, specialmente a Giava Centrale e Yogyakarta. Lo studio e la conservazione di Borobudur sono in corso dal XIX secolo. Il tempio di Borobudur è stato restaurato 3 volte, vale a dire nel 1814-1822 da Thomas Stamford Raffles, la seconda nel 1907-1911 da Theodoor van Erp e l’ultimo importante restauro nel 1973-1983 dal governo indonesiano e dall’UNESCO.

Questo monumento ha cinque terrazze quadrate e tre terrazze rotonde con 72 stupa e una grande stupa in cima. C’è anche uno stretto passaggio formato dalla balaustra attorno alla terrazza.

Ci sono 1.460 rilievi che raccontano storie e 1.212 rilievi decorativi, con un totale di 2.672 pannelli che coprono un’area di 2.500 metri quadrati. Se allungati, la lunghezza totale di questi rilievi raggiunge i 3.000 metri.

Ogni terrazza quadrata è rivolta verso i quattro punti cardinali. Sulla balaustra, ci sono centinaia di statue di Buddha in varie pose. Le tre terrazze rotonde soprastanti non hanno balaustre e sono decorate con stupa, ciascuna contenente una statua di Buddha. Lo stupa principale in cima al monumento ha un diametro di 10 metri. La pianta di Borobudur copre un’area di 123 metri x 123 metri con un’altezza di 35 metri.

BOROBUDUR: COME EDUCAZIONE E INSEGNAMENTI

L’aspetto di Borobudur non è solo sorprendente dall’esterno, ma anche pieno di insegnamenti. Un gruppo di ricerca locale, Bumi Borobudur, ha identificato quasi tutti i rilievi narrativi. Questo processo ci aiuta a comprendere i valori e gli insegnamenti di Borobudur in modo più completo.

Sebbene il manoscritto originale che divenne il progetto di Borobudur possa essere andato perduto, i rilievi di Borobudur sono in realtà il vero “manoscritto”. Questi rilievi, così come le statue e gli stupa di Borobudur, sono stati progettati e realizzati con uno scopo specifico, seguendo un certo ordine e concetto.

KARMAWIBHANGGA

Al piano terra del tempio, ci sono 160 rilievi Karmawibhangga, quasi tutti ora coperti da muri di sostegno. Questi rilievi insegnano il principio di “ngunduh wohing pakarti”, che significa che raccoglieremo i risultati delle nostre azioni. Ci sono 54 sezioni in Karmawibhangga che spiegano la relazione tra le azioni e le loro conseguenze, sottolineando l’importanza di vivere in modo intelligente, virtuoso, disciplinato, morale ed etico. Questi rilievi incoraggiano le persone a vivere con integrità e cortesia e a interagire nella società in modo equo, senza violenza e con l’impegno di non ferire o danneggiare gli altri.

JATAKA E AWADANA

Nel pannello superiore del 1° piano, ci sono 620 rilievi che raffigurano le storie di Jataka e Awadana e altri 100 rilievi al 2° piano. Questi rilievi insegnano “migunani tumpraping liyan”, una vita che giova agli altri. Ciò sottolinea l’importanza di atteggiamenti premurosi e altruistici, nonché la motivazione a continuare a migliorare se stessi. I rilievi presentano anche storie di animali, leader di stato e divinità, che raffigurano l’importanza della cooperazione e dell’unità nell’affrontare varie situazioni, sia nella prosperità che nelle sfide. Ci sono anche raffigurazioni di leader che sono giusti, coraggiosi e proteggono il loro popolo.

LALITAVISTARA SUTRA

Il Lalitawistara Sutra scolpito sulle pareti del primo piano è composto da 120 rilievi. Questo Sutra racconta la storia di ‘Kiprah Pamungkas’, che è il culmine di varie attività ricche e complete. Questo rilievo mostra come varie attività benefiche culminano con l’inizio della diffusione degli Insegnamenti.

GANDAVYUHA

Il Gandawyuha Sutra è l’insegnamento principale a Borobudur, inciso in 460 rilievi. Questi rilievi raffigurano come raggiungere la conoscenza perfetta e il più alto potenziale umano. Al secondo piano, ci sono 128 rilievi sull’apertura e ‘kalyanamitra’ del Gandawyuha Sutra. Questi rilievi mostrano una vita spirituale piena di empatia, fiducia in se stessi, umiltà e desiderio di imparare. Questi rilievi insegnano anche la tolleranza verso tutti i sessi, età, professioni, ricchezze, tribù, caste e religioni.

Mitra Andalan | 2° piano, parete

Questa sezione di Mitra Andalan sottolinea l’importanza di avere un cuore aperto, rispettare le opinioni degli altri e apprezzare la diversità in una società multiculturale. Mostra anche l’importanza della perseveranza e della persistenza nel coltivare bontà e conoscenza. Mitra Andalan è composta da vari livelli della società urbana, tra cui famiglie, commercianti, capi tribù, orafi, linguisti, giovani uomini e donne e bambini.

Sulle pareti interne e sulle balaustre del terzo piano sono scolpiti 176 rilievi e al quarto piano ci sono 84 rilievi, raffiguranti le parti principali del Gandawyuha Sutra. Questi rilievi mirano a ‘memayu hayuning bawana’, o creare condizioni che consentano l’esperienza della più alta realtà della pace. Questo insegnamento rivela che la nobiltà e la felicità dei piaceri mondani sono quasi impossibili da godere da soli. La vera felicità e serenità possono essere raggiunte solo con la motivazione e la determinazione di coinvolgere gli altri, dalla famiglia, alla società, alla nazione e al mondo.

BHADRACARI

L’ultimo capitolo del Gandavyuha Sutra è inciso sulla parete interna del quarto piano su 72 rilievi noti come “Bhadracarya-pranidhana”, l’aspirazione a vivere in armonia con “tutto ciò che è buono”.

DHARMADHATU E DHARMAKAYA

In cima al tempio ci sono tre terrazze circolari che simboleggiano Dharmadhatu, uno spazio senza dimensioni che rappresenta il luogo in cui tutte le esperienze sorgono e scompaiono. Ci sono 72 Jala Stupa e Stapada Stupa che rappresentano l’esperienza della realtà assoluta, ognuno con una forma unica ma simile.

Lo stupa principale raffigura Dharmakaya, l’essenza della pura coscienza che è la base di tutte le esperienze. Ciò simboleggia la perdita dei confini tra soggetto e oggetto, la capacità di comprendere l’immanente e il trascendente, la libertà dai concetti e l’espressione di grande compassione e vera felicità.

VALORI DEL TEMPIO DI BOROBUDUR COME PATRIMONIO CULTURALE DELL’ARCIPELAGO INDONESIANO

Borobudur è un esempio della grandezza della cultura Nusantara amichevole, accomodante, solida e risoluta. Questo tempio dimostra che la nostra cultura è aperta e tollerante. La nostra nazione non rifiuta o accetta immediatamente idee dall’esterno, ma le studia saggiamente. Ciò dimostra che la nostra nazione è intelligente e sicura di sé.

L’arte dell’intaglio a Borobudur, con i suoi disegni e motivi, mostra l’unicità della cultura locale della nostra nazione. Sebbene ispirata agli insegnamenti buddisti dall’estero, il modo in cui è realizzata mostra le capacità e le espressioni dell’arte culturale Nusantara di alta qualità. Ciò dimostra che possiamo adattare gli insegnamenti religiosi dall’esterno per arricchire la nostra cultura e le nostre tradizioni locali.

Borobudur è una grande opera della nostra nazione che merita di essere apprezzata. Questa è un’innovazione unica e senza precedenti. La costruzione di Borobudur non richiede solo competenza tecnica, ma è anche supportata da risorse umane istruite e fondi sufficienti.

I nostri antenati hanno dimostrato coraggio nell’innovare, il che ha creato una sinergia tra intelligenza, religione e cultura. Ciò produce valori nobili, norme ed etica. Questa prospettiva di vita diventa una guida per costruire se stessi e una società colta.

Borobudur è stato costruito come insegnamento e guida per fornire benefici reciproci. Questo tempio sottolinea l’importanza di vivere in base a gentilezza, apertura, giustizia e tolleranza. Questa è una linea guida per formare una famiglia premurosa e una società armoniosa.

Borobudur ci insegna anche come vivere una vita che si prende cura degli altri. Ci insegna a essere sempre utili agli altri, o almeno a non danneggiarli. Questo tempio riflette la grandezza della cultura Nusantara e fornisce una guida di vita per raggiungere il miglior potenziale nella famiglia, nella società e come nazione.

Questa guida ci aiuta ad ampliare i nostri orizzonti, aumentare la tolleranza e affinare le nostre menti. Forma individui che hanno credenze spirituali, sono colti e si rispettano a vicenda. Diventare un essere umano che porta benefici e felicità alla famiglia, alla società, alla nazione e al paese è l’obiettivo di questo insegnamento.

Borobudur è una mappa completa che consente di raggiungere il massimo potenziale umano.